viernes, 8 de marzo de 2013

Lo que son los greeters

Como casi todas las ideas pintorescas el movimiento greeter nació en Nueva York en 1992.
Y de la mano de una mujer, Lynn Brooks. A esta neoyorkina y enamorada de la ciudad de los rascacielos a finales de los 80 le repateaba que cada vez que decía soy de nueva york la gente respondiera espantada y allí atracan y matan a la gente en medio de la calle ella conocía otro Nueva York, con tiendas agradables y restaurantes escondidos con trato familiar y estaba dispuesta a contárselo al mundo.Voluntariamente.
La idea cundió y pronto se le unieron otros voluntarios de la gran manzana dando lugar al big appel greeter.
Veinte años después hay greeters por medio mundo desde París a Berlín . En España lleva desde hace dos años en Bilbao, donde lo mismo se van contigo de pintxos que te llevan con todo su entusiasmo athletico a la catedral de San Mames.
Uniéndonos a esta idea Solsona también a  creado sus greeters para los viajeros que deseen conocer Solsona y su comarca de una manera diferente y amena por gente que vive y trabaja en este maravillosa comarca
Conocedora de lugares y entornos diferentes de los que habitualmente se encuentran en las guias

La Solsona Medieval
En la antigüedad se habla de la "Setelsis" romana, a la que los visigodos añadieron el sufijo "ola"-Celsona-, como ocurrió en tantas otras poblaciones. La dominación sarracena, por la falta de testigos que dejó, cabe suponer que fue pasajera y que duró, como máximo, un par de generaciones.

La formación de Cataluña comienza con la obra repobladora del conde Wifredo el Velloso, hacia el año 870. Estudios recientes prueban como éste conde fue herido de muerte en un castillo del Solsonés, concretamente en el castillo de la Aiguadora de Navès.

Hacia el siglo X, ya se había consolidado la población de Solsona y se había construido un castillo y una iglesia. La villa nació en torno a estos dos núcleos y, por consiguiente, tuvo también dos jurisdicciones, la del duque de Cardona y la del obispo. Los dos señores no podían tomar posesión de la ciudad si antes no juraban que guardarían sus costumbres y sus privilegios.
Los orígenes del escudo datan del s. XIII

El escudo de la ciudad guarda las características medievales de los señores que ha tenido: el centro está la cruz del monasterio de Santa María, a la izquierda, una torre de Tarroja, ya la derecha, el cardo de los Cardona. El sol radiante sobre la cruz aparece más tarde.

Es muy activa la presencia de Solsona en la reconquista de la Segarra, Lleida y el Penedès. Muchos nombres del Solsonés se encuentran en la repoblación de estas tierras. Santa María de Solsona recibió numerosas donaciones de aquellos lugares. Los condes de Urgell la tenían como patrona de la Reconquista y querían ser enterrados en el monasterio de Solsona, considerado "famoso en todo el mundo".

En el siglo XIII ya consta el mercado semanal, aumenta la vida comercial con abundancia de oficios menestrales, y se conoce la existencia de una comunidad de judíos. Hacia el año 1299, el prepósito Ponç de Vilaró inicia un nuevo templo gótico. En la expansión catalana del Mediterráneo, los Tarroja, señores de Solsona, aseguran el Alguer (1181), y los mercaderes crean compañías "trapo" con barcos propios que llegan al norte de África, Constantinopla y Flandes. Eran tan conocidos, que el autor de la novela caballeresca medieval Curial e Güelfa pone un mercader de Solsona, Pedro perpunte, como el que libera Curial de la prisión de Túnez.

Los siglos XIV y XV son tiempos de una fuerte decadencia. Se constata un descenso del monasterio con el mal gobierno de los últimos prepósitos. La Peste Negra de 1348 provocó grandes mortandades con el consiguiente despoblamiento de la comarca, y muchos caseríos quedaron deshabitados. Las tensiones y los conflictos de los payeses originaron la guerra civil contra Juan II (1462-1472). Como hechos positivos, en Solsona cabe destacar el acuerdo de construir unas nuevas murallas (1303), la construcción de las tres fuentes públicas con el agua traída de la fuente de Mirabella (1420); la edificación del hospital de Llobera (1416-1431), y la concesión de la hija del rey Juan II de poder hacer feria en Solsona el lunes después de Pascua (1476).

Una de las jugadas clave de la historia de Solsona fue conseguir el obispado, en contra de las pretensiones que las ciudades de Manresa y Balaguer también tenían. A finales del siglo XVI, el sur de Francia estaba plagado de herejes protestantes y sus incursiones hacia nuestra tierra se hacían insoportables. También la montaña estaba llena de bandoleros que creaban mucho malestar.

De resultas de todo ello, el rey de España, Felipe II, pidió a Roma la creación del obispado de Solsona, como un baluarte de contención. El papa Clemente VIII, en el año 1593, accedió a esta petición y convirtió la iglesia del antiguo monasterio de canónigos agustinianos de Solsona en catedral. El monarca, un año después, distinguió Solsona con el título de ciudad. En Cataluña en aquel momento sólo había diez ciudades.

 También es un tiempo que comienza la decadencia de la lengua catalana. Mientras el castellano se va introduciendo en las clases altas y se envían obispos castellanos, Solsona defiende el catalán con las comedias en las plazas, los villancicos, canto de los gozos y la liturgia y predicación de la Iglesia.
En los siglos XVII y XVIII, se vive el tiempo apasionado del barroco. Hijo de Solsona era el gran pintor Francisco Ribalta, que se considera el fundador de la escuela pictórica española del siglo de oro. Destacan otros artistas de grandes retablos barrocos, como los Morató, que construyeron el altar del Miracle, y los Pujol, autores del altar de los Colls, de Sant Llorenç de Morunys.
En 1620 se crea la Universidad Literaria, dirigida por los dominicos, que da una fuerte vitalidad a las instituciones y costumbres de la ciudad.

En 1652, después de superar la epidemia de la peste, Solsona proclama la Virgen del Claustro patrona de la ciudad.

La actividad comercial de Solsona se manifiesta con la abundancia de oficios. Hemos contado más de 100 diferentes. Destacan los pelaires, que se dedicaban a preparar la lana, y los cuchilleros, una de las industrias más florecientes.

La prosperidad económica se evidencia a finales del siglo XVIII con la fiebre constructiva de obras importantes, como el convento de las monjas, el colegio de los escolapios, los puentes de la ciudad y el del Afrau, el portal del Pont y sobre todo el palacio episcopal, construido por el maestro de obras Francesc Pons, del que dicen que no sabía leer ni escribir, pero sabía hacer palacios.
En las guerras del país, Solsona nunca fue botiflers y siempre perdió:

En la Guerra de los Segadores (1640), la ciudad alargó tanto la resistencia (1655), que tuvo que venir el mismo Juan de Austria, hijo del rey Felipe IV, para hacerla y entregarla al saqueo.

En la Guerra de Sucesión (1714), Felipe V abolió la Universidad Literaria y desterró al obispo de Solsona, Francesc Dorda, por haber defendido el archiduque Carlos.

En la guerra contra Napoleón (1810), los franceses quemaron la catedral. Se dice que el impío general Macdonald ordenó: "catedral, sin obispo y canónigos, quemar-la"

En la primera guerra de los Carlistas (1833-40), Solsona fue el centro de las operaciones militares y quedó tan destruida, que Pérez Galdós en sus Episodios Nacionales escribe que Solsona "es la ciudad más fea de la cristiandad".

La recuperación de la ciudad, en la segunda mitad del siglo XIX, fue lenta y larga. Además, tuvo que luchar para recuperar el obispado que el Concordato de 1851 había suprimido.
La revolución industrial no repercutió de lleno: los ríos que movían la gran industria pasaban lejos, el tren no llegó nunca y las carreteras llegaron tarde. Esto hizo que Solsona no creciera como tantas otras ciudades del país. Muchas familias marcharon hacia las fábricas del Llobregat y el Cardener.
El casco antiguo todavía presenta el interés de una ciudad medieval con sus murallas y portales, sus calles estrechas, sus plazas, sus fuentes y sus edificios, entre los que cabe destacar el palacio gótico de Llobera, actual sede del Consejo Comarcal, el Ayuntamiento, de estilo renacentista, que era la casa de un mercader, la plaza de San Juan, donde el poeta Josep M. de Sagarra dedicó la famosa poesía "Recuerdo de Solsona", la calle de Llobera, con las casas de muchos mercaderes y canónigos, el palacio episcopal, dentro del cual se encuentra un interesante museo, la catedral de estilo gótico primitivo, en el crucero de la cual está la capilla de la Virgen del Claustro, que es una imagen de estilo románico, considerada como de las mejores del mundo.
Actualmente, Solsona es una ciudad histórica, tejida de tradiciones celosamente guardadas, sin embargo no está cerrada dentro de sus murallas, sino abierta a un futuro expansivo, con un ritmo de construcción extraordinario. En las últimas crisis de trabajo, Solsona se ha defendido con intenso comercio de ámbito comarcal, tal como se manifiesta en el mercado de cada viernes y con las pequeñas empresas, que dan a la ciudad euforia de trabajo y de vida.
Solsona es una ciudad donde brota el olivo y aún florece la retama. Es una ciudad llena de vida y de inquietudes que, situada en el centro del país, lucha por estar presente y activa en la historia de la Cataluña actual.

D. COSTA Y BAFARULL. Memorias de la ciudad de Solsona y apoyo Iglesia. Ed. Balmes, Barcelona, ​​1959.
FALP PLANA, J. Topografía médica de Solsona y distrititos adyacentes. Tipografía de la Casa Provincial de Caridad, Barcelona, ​​1901.
Lacetània, periódico.
LLORENS SOLÉ, A. Solsona y el Solsonés en la historia de Cataluña, vol. I y II. Ed. Virgilio & Pagès, Lleida, 1987.
LLORENS SOLÉ, A. La Virgen del Claustro de Solsona. Solsona, 1966.
Miscelánea: Solsona, 400 años de historia. Ayuntamiento de Solsona, Solsona, 1994.
PLANES Albet, R. / Bayes. P. Un vistazo a la historia de Solsona. Ayuntamiento de Solsona, Solsona, 1990.
RIO Y CABANAS, D.R. La Virgen del Claustro y la ciudad de Solsona. Lérida, 1891.
Arxiu Diocesà de Solsona



Historia
L'Arxiu Diocesà de Solsona neix amb la creació del Bisbat de Solsona l'any 1593. El fons s'inicia amb la documentació de la Canònica Regular de Sant Agustí de l'antic monestir de Santa Maria, suprimida l'any anterior, i la dels priorats, units a la nova seu, de Sant Llorenç de Morunys, Santa Maria de Rocarossa, Sant Pere de Clarà, Santa Maria de Gualter, Santa Maria de Serrabona i Castellnou de Rosselló, així com documents d'Aragó de Santa Maria de Vilabertran.
La primera ordenació de l'Arxiu que es coneix és del període del bisbe Rafel Lasala i Locela, que fou bisbe de Solsona de 1772 a 1792, feta per Domènec Costa i Bofarull. Posteriorment Mossèn Joan Serra i Vilaró, arxiver de 1909 a 1925, va adquirir per l'Arxiu Diocesà de Solsona varis fons documentals. Després de la Guerra Civil el Doctor Antoni Llorenç (arxiver de 1939 a 1970) el va reorganitzar i Mossèn Antoni Bach (1970 - 1988) continuà aquesta tasca de catalogació.
Els diversos conflictes bèl·lics que s'han produït al llarg dels anys han causat pèrdues irreparables del patrimoni de l'arxiu, especialment la Primera Guerra Carlina (1833 - 1840), viscuda amb gran intensitat a Solsona i en que el Palau Espíscopal es convertí en una caserna militar, i la Guerra Civil (1936 - 1939).
En les últimes dècades s'han adquirit els arxius de moltes parròquies del Bisbat, que s'han ordenat segons l'esquema que segueixen tots els arxius diocesans del Principat de Catalunya. Per altra banda també s'han classificat 4.678 processos vinguts del jutjat de Solsona datats de 1820 a 1930.
L'edifici
L'Arxiu Diocesà de Solsona es troba als baixos de l'edifici del Palau Episcopal.[2] Aquest edifici és la seu del Bisbat de Solsona i de la cúria diocesana, la residència del bisbe i conté el Museu Diocesà de Solsona. Es tracta d'un edifici d'estil neoclàssic amb elements barrocs construït entre 1776 i 1779, en època del bisbe Rafel Lasala, i fou planejat per l'arquitecte Francesc Pons. L'edifici és de tres plantes i està decorat amb columnes estirades i un frontó triangular. La façana principal, amb dues grans portes i finestrals, es troba a la Plaça del Palau. No obstant a l'Arxiu Diocesà s'hi entra per la part posterior.
L'edifici és annex a la Catedral,[3] que combina els estils romànic, gòtic, barroc i neoclàssic, fruit de les diverses reformes que ha patit. L'església original, d'estil romànic, fou consagrada el 1163 a Santa Maria i formava part del monestir i es reforma durant els segles XIV i XV, en que s'aixecà la nau amb contraforts i tècnica gòtica. Al segle XVIII es construí la portalada principal barroca dedicada a santa Maria i una façana lateral amb relleus de Sant Agustí, destruint l'antiga portalada romànica, a més de la capella de la Mare de Déu del Claustre i del Palau Episcopal.
Fons
Els fons de l'Arxiu Diocesà són els següents:
Cartoral de Solsona 1. S.XII 1 llibre
Cartoral de Solsona 2. S.XIV 1 llibre
Cartoral de Sant Llorenç de Morunys. 1525. 1 llibre
Cartoral de Rocarossa. 1311. 1 llibre
Dotàlia de Besora. 1368. 1 llibre
Fulls sols. segle IX - XIV. 4 lligalls
Còdexs musicals i litúrgics. S.IX-XIV 134 lligalls
Monestir de Santa Maria de Solsona
Constitucions antigues:
Constitucions del Capítol segle XIV-XVIII. 3 llibres. 17 lligalls
Regestes i índex. segle XIII-XIX. 2 llibres
Causes Pies i Beneficials segle XVI-XIX. 16 llibres
Cofraries segle XVI-XIX. 19 llibres
Administració
Distribucions segle XVI-XX. 7 llibres. 4 lligalls
Fundacions segle XIV. 5 llibres
Mensa Capitular segle XIV-XIX. 48 lligalls
Arrendaments segle XVII-XIX. 1 llibre. 3 lligalls
Delmes i subsidi. S.XVIII - XIX. 4 llibres. 4 lligalls
Llibre del Síndic. S.XVIII. 4 llibres. 1 lligall
Llibre del Col·lector. segle XVII. 2 llibres
Cençals. segle XV-XIX. 7 llibres. 11 lligalls
Comptes de Caixa. segle XVI-XVIII. 7 llibres
Llibre de l'Obra. S.XVI-XVIII. 11 lligalls

Ciutat de Solsona
Batlles de la vila. segle XV-XIX. 7 lligalls
Nobles i altres famílies. segle XVI-XIX. 4 lligalls
Hospital de Solsona. segle XVII. 2 lligalls
Capella del Claustre. segle XVII-XIX. 2 lligalls
Abadia. segle XVI. 3 llibres
Constitució
Creació. 1593. 4 lligalls
Mensa episcopal. segle XVII-XIX. 6 llibres. 2 lligalls
Sínodes. segle XVI-XIX. 2 llibres
Bisbes. 1594 - 1837. 5 llibres. 2 lligalls
Visites pastorals. segle XVI-XIX. 5 lligalls
Canonges i dignitats. segle XVI-XVIII. 16 llibres
Manuscrits diversos. S.XVIII - XIX. 4 llibres
Inventaris. segle XVI. 8 llibres
Govern i justícia
Documentació judicial. segle XVII-XIX. 19 lligalls
Capítols matrimonials. segle XVI-XX. 7 lligalls
Testaments. segle XVI-XIX. 12 lligalls
Administració
Llevadors. segle XVII-XIX. 1 llibre
Terces. segle XVI-XIX. 7 lligalls
Misses i Aniversaris. segle XVII-XIX. 11 llibres
Altres entitats
Congregacions Religioses. segle XVII-XIX. 1 llibre
Col·legi Llobera i Universitat. S.XVII. 3 lligalls
Pia Unió de preveres. segle XVI-XIX. 41 llibres. 21 lligalls
Universitat Carlina. segle XIX. 4 lligalls
Altres bisbats. segle XV-XIX. 1 llibre. 12 lligalls
Varis
Correspondència. segle XIV-XX. 18 lligalls
Documentació de Roma. S.XVIII. 1 lligall
Butlla creuada. segle XVII-XIX. 2 lligalls
Església i Estat
Desamortització. segle XIX. 9 lligalls
“Culte i Clero”. segle XIX. 14 lligalls
Fons diversos
Fons de capbreus. segle XII-XVIII. 123 llibres. 3 lligalls
Fons alfabètic de pobles i persones. segle XVI-XIX. 65 lligalls
Vicaria General. 1840 - 1940. 2 llibres. 34 lligalls
Cúria Diocesana. 1724 - 1940. 25 llibres. 200 lligalls
Fons de 59 parròquies de Bisbat. S. XII-XX. 815 llibres. 235 lligalls
Processos de la cúria eclesiàstica i ducal. segle XIV-XIX. 1835 lligalls
Fons notarial: Solsona, Torà i altres. segle XIII-XVIII. 220 llibres. 180 lligalls
Altres arxius
Col·legiata de Sant Vicenç de Cardona. segle XII-XIX. 33 llibres. 52 lligalls
Monestir de Serrateix. segle XI-XIX. 22 llibres. 48 lligalls
Priorat de Gualter. segle XI-XIX. 2 llibres. 8 lligalls
Priorat deSerrabona i Castellnou. segle XIII-XVIII. 1 llibre. 18 lligalls
Priorat de Rocarossa. segle XII-XVIII. 4 llibres. 9 lligalls
Priorat deVilabertran i Aragó. segle XVI. 23 lligalls
Priorat de Sant Pere de Clarà. S.XVI-XVII. 1 llibre. 4 lligalls
Farmàcia Pallarès. segle XV-XIX. 23 llibres. 140 lligalls
Casa Ribera i Solé. segle XIX. 13 lligalls
Jutjat de Solsona i altres municipis. 1820 - 1930. 170 lligalls
Pergamins
Es guarden 5.100 pergamins classificats cronològicament:
26 pergamins del s. X, procedents de Timoneda, Madrona (Pinell de Solsonès), Canalda...
600 pergamins del segle XI procedents de Solsona, Olius, Foliola...
Uns 2.866 d'èpoques posteriors.
De Cardona 24. De Serrateix 195. De la Portella 248. De Gualter 126. De Rocarrosa 10. De Serrabona 5.
Instruments de descripció
Per facilitar el treball i la consulta dels fons de l'Arxiu Diocesà de Solsona aquest compte amb els següents instruments:
  • Catàlegs: L'Arxiu disposa de 33 catàlegs, corresponent a diferents sèries. També un catàleg de Protocols notarials.
  • Inventaris: Dos inventaris de tots els fons.
  • Fitxes: Unes 8000 fitxes, corresponents a llibres, lligalls, etc.
  • Reprografia: Existeix un servei de fotocopiadora, un equip de microfilmació, màquines de lectura de microfilms i ordinadors.
Serveis
L'Arxiu té una Biblioteca auxiliar formada per llibres de temàtica variada: Història general i eclesiàstica, monografies de pobles i santuaris del Bisbat, manuals de paleografia, diplomàtica i arxivística, sinodals i guies de l'església de Solsona, diccionaris, enciclopèdies, geografies, cartografia...
A més ofereix activitats culturals i educatives com ara exposicions monogràfiques de temàtiques diverses, col·laborant amb grups de recerca al Berguedà, al Solsonès i a les terres de Ponent, promovent tesis doctorals doctorals aprofitant el fons de l'Arxiu, orientant a entitats culturals i a investigadors, i divulgant la funció i el patrimoni fent visites guiades de tant en tant.
Referències
1.        Arxius de Catalunya > Arxiu Diocesà de Solsona
2.        Enciclopèdia Catalana > Volum 21 Segú-sulk > Bisbat de Solsona
3.        Monestirs de Catalunya > Catedral de Solsona

Hospital Peremàrtir Colomés
que deixà els seus béns per la fundació d’un hospital, que portarà el seu nom. Tot i
essent un hospital nou, serà la continuació de l’antic Hospital dels Pobres de la plaça de
Sant Pere, totalment independent i deslligat de l’Hospital de Llobera, que per la seva
mala administració no havia arrelat a la ciutat.
El mercader Peremàrtir Colomés era fill de Joan Colomés i de Joana Puigdepons, estava casat amb Joana Corc. Vivien en la casa heretada dels seus pares, que era l’actual “Casa de la ciutat”, que després es va vendre pel preu de dues-centes quaranta quatre lliures i deu sous, per fer un fons per construir l’Hospital. Fins ara tothom escrivia que no havia tingut fills, però per unes investigació recents (26), s’ha trobat que havia tingut dues filles. Una que es deia Francesca, casada amb dos homes importants: en primeres núpcies amb Joan Cortic, home de lleis, senyor de la Morana (Segarra) i en segones núpcies amb amb un tal Joan de Xavarria, que era comptador major i secretari del duc de Cardona. Aquesta Francesca Cortic va ser padrina, junt amb el canonge Creixans, del famós pintor solsoní Francesc de Ribalta. L’altra filla es deia Elisabet, casada amb Joan Thomàs, un ric senyor de Tàrrega.
Peremàrtir Colomés, abans de morir el 18 de febrer del 1588, fa testament davant de
mossèn Simeó Boixader, rector de Torredenagó, a favor de la creació d’un hospital que portés el seu nom, en el qual institueix usufructuària la seva dona i nomena administradors els cònsols de la vila i de l’església que acabin aquell any el seu mandat i el seu cosí germà, Pere Colomés, els quals anomenaran un “Hospitaler”, que tindrà cura de les rendes, donacions i almoines destinades al servei de l’hospital. Tot això es farà d’acord amb el P. Guardià dels Caputxins i l’abat del monestir de Solsona. Aquest testament es signat pel notari de Solsona, Bernabé Pena (27).

Quatre dies després, signava un codicil, que hauria de portar molts maldecaps, en el
qual modificava una clàusula del testament, de tal manera que ningú podés fer res en la
construcció de l’Hospital sense comptar amb la voluntat del mercader amic seu, Cristòfol Puigredon. Els procuradors no es van entendre mai amb Puigdepons i l’hospital va endarrerir la seva construcció uns cinquanta anys. L’onze de març de 1638 es signa el contracte entre els administradors de l’Hospital amb l’honorable Claudi Casals, mestre de cases, ciutadà de Barcelona.1 Segons la “traça”, el projecte que Claudi Casals havia presentat, tenia un preu estipulat de 4.180 lliures barceloneses, amb un termini de sis anys. No és fins l’any 1690, que s’inaugura i es beneeix l’església de l’Hospital, on la Pia Unió de Preveres, vulgarment dita dels “Xoriguers”, hi feien les seves funcions religioses. És llavors que els cònsols de la ciutat es venen, l’any 1692, la casa de l’Hospital Vell de la plaça de Sant Pere.2
b – Funcionament de l’hospital
Les ordenacions pel recte funcionament de l’Hospital van ser redactades d’acord amb el
Vicari General i el P. Guardià dels Caputxins, seguint les coses dictades en el testament
del fundador: “que puguin elegir perdones cristianes i zeloses de la glòria de Déu per la
bona administració de dita casa o hospital” (ADS; 216 –a). Al segle XVIII, es fan unes
“Ordenacions Noves per la recta administració del Sant Hospital de pobres i causa pia
de Peremàrtir Colomés de la present ciutat de Solsona, ordenades el 31 de gener de
l’any 1755”, en les quals hi consten 34 disposicions.
Francisco de Zamora, en el seu “Diario de los viajes hechos en Cataluña”,3 quan passa
per Solsona els dies 16,17 i 18 de setembre 1788, descriu el seu funcionament, diu que
l’hospital és un establiment digníssim i que per guardar la roba dels malalts es nomena
una senyora principal, que en el dia d’avui és la senyora Josefa de Cabanes i aquesta
elegeix una altra dona de menys classe, que en aquest moment es diu Anna Maria Cinca, les quals tenen cura d’arreglar, rentar i augmentar la roba. Surten a demanar pel poble i recullen unes 80 lliures a l’any... Tenen uns 300 llençols, gorros, camises i caputxes.
Que la seva situació és excel·lent, fora la ciutat i que tenen cura de la seva administració
l’Ajuntament, el Capítol de la catedral i els Caputxins.4
Apareixen altres notícies escatorceres: Que en l’epidèmia de “calentures pútriques” de
1783, el bisbe de Solsona, Rafel Lasala, escriu al metge de càmera del rei Carles III, el
qual estant a Catalunya va venir a Solsona a preocupar-se de l’epidèmia. Consta que
l’any 1684 hi havia tres farmàcies a Solsona: Folch, Pallarès i Fabra. Les medicines de
l’Hospital eren comprades, per torn, a cada una d’elles. Que en aquell mateix any és
nomenat el metge Gabriel Miquel per visitar l’Hospital i el convent dels Caputxins. En un arrendament del pou de gel de l’any 1791 es diu que tot el gel que necessiti l’Hospital, se li servirà de franc. És curiosa la notícia d’un tal Pere Joan Lleonart, fill de Solsona, d’ofici canoner, que va ser fet captiu a Mequínes, i que al ser un hàbil armer, l’emir del Marroc el nomenà director de la fàbrica d’armes, on guanyà una fortuna. Aquest Lleonart deixà la grossa quantitat de 3.000 lluires per l’hospital.
c – 2 – Les Germanes Vedrunes
Santa Joaquima de Vedruna i Mas havia fundat a Vic, l’any 1826, la congregació de les
Germanes Carmelites de la Caritat, un institut dedicat a l’ensenyança i a la beneficiència. L’hospital de Solsona passava moments de decadència i els administradors buscaven maneres de trobar un servei més humà pels malalts. Coneixent l’experiència de la fundació de Tàrrega, el 31 de maig de 1829, després d’una trobada amb Joaquima de Vedruna, signen un contracte per establir una comunitat religiosa. El dia 28 de juny de 1829, la fundadora arribava a Solsona amb tres monges destinades a l’Hospital i es quedava amb elles durant un mes. Maria Casanovas seria la superiora.5 El bisbe de Solsona, Fra Benito Tabernero, no sols aprova la fundació, sinó que mantingué amb Joaquima de Vedruna una llarga correspondència espiritual.6 La casa de Solsona pot gloriar-se de ser la primera casa de la congregació Vedruna fundada en ple èxit, ja que la de Tàrrega va ser clausurada el 1830 i la de Manresa fracassà per divisions internes. Les Germanes Carmelites de l’Hospital de Solsona amb la seva bondat, tendresa i dedicació han sabut donar un clima d’humanitat als vells i malalts que s’hi han acollit.
L’any 1999, se’ls hi donà el premi “Signum”7 en agraïment de la ciutat per la labor
admirable de caritat que hi han fet a vegades ratllant a l’heroisme. L’escassetat de
vocacions religioses ha fet que les Germanes Vedrunes haguessin de deixar amb recança
l’hospital després de 176 anys de servei.
d – L’Hospital actual
Últimament, l’Hospital Peremàrtir Colomés ha viscut profundes renovacions. Per un cantó la Vintiquatrena de la Mare de Déu del Claustre hi ha col·laborat construint un gran pavelló de tres plantes, destinat a la residència d’avis, que fou inaugurat l’any 1965.
Per l’altre cantó, la senyora Sofia Beecher, viuda d’Antoni Guitart, fill de Solsona, havent quedat hereva universal de la seva grossa fortuna, decideix fer una important aportació a favor de l’Hospital de Solsona. Amb la seva ajuda es dotà de calefacció central, es renovà l’església i, l’any 1979, s’hi inaugurà un pavelló de tres plantes destinat a una clínica. El funcionament d’aquesta clínica resultava molt costós per l’administració de l’Hospital i es decidí passar-la a l’Ajuntament, el qual, veient l’amplitud de la seva gestió, la passà a Mútua Manresana. Després de crear-se el Consell Comarcal del Solsonès, aquesta entitat comarcal assumí la gestió de la clínica amb un conveni amb la Seguretat Social.
L’Hospital Peremàrtir Colomés, actualment, funciona com una residència d’avis, amb
una capacitat de 80 llits i amb unes 30 persones que l’utilitzen com a Centre de Dia. La
seva junta està formada, encara, segons les disposicions del fundador de l’any 1588,
adaptada a la llei de fundacions de la Generalitat. És presidida pel Sr. Bisbe de Solsona,
havent-hi com a vocals el Vicari General, un metge, la directora del Centre,
l’administradora, un representant de Càritas i dos membres més.
NOTES
1. Arxiu Capitular d’Urgell, LDEU, doc. 859.
2. “Urgellia” Nº 1, Les actes de Consagració, p.148
3. Benet Jaume, “La diócesis de Solsona” , 1904, p. 6.
4. Arxiu Diocesà Solsona, (ADS) Pergamí de l’any 1.175.
5. Altisent, Agustí , “Història de Poblet”, 1974, ps. 84 i 115.
6. A.D.S., secció pergamins, l’any 1.296


Casa del consell, casa de la vila, ajuntament.



Esta situat al principal carrer de la ciutat, comença al portal per on entraven i sortien els senyors del Castell, d’aquí el seu nom, Carrer Castell, i s’acaba a la Plaça Major, actualment al número 20, la façana principal esta flan-quejada per dos carrers el carrer Sant Pau i el de la Regata, que porta a la plaça Sant Joan.


Edifici d'estructura renaixentista construïda a finals del segle XV, principis del s. XVI. D’autor desconegut (per mi). Antiga casa pairal d’un dels mercaders de més pes de l’època, Pere Puigdepons .(1) Construïda com a residència de luxe, amb el celler destinat al comerç i emmagatzematge.
Conjuga les exigències d'una casa de mercaders amb la noblesa del gòtic i el plateresc.





Aprofitant el desnivell que hi ha des del carrer Castell hi havia l’entrada  del magatzem. Un espai pensat per cobrir totes les necessitats d’un mercader, tenia quadres, cellers, magatzems, cups de pedra per a líquids, fins hi tot dos pous d’aigua potable, l’un d’ells accessible des de la primera planta.

Pel que fa als trets del Renaixement, tenim balcons, finestres, arcuacions de les plantes superiors, etc...


Destaca la galeria sota el ràfec de la teulada.


La portada de la façana de grans dovelles, i l’escut dels Puigdepons(2), són els caràcters gòtics que es poden veure a l’exterior, també hi ha un altre escut posterior, l’escut de la Ciutat. Se suposa que de 1677.




La porta principal dona accés des del carrer Castell a una entrada noble de característiques gòtiques.
Tot l’edifici ha estat remodelat i adaptat als actuals usos administratius com a casa de la vila.
Actualment consta de celler i tres plantes.


És l’Ajuntament de Solsona des del dia 8 d’agost de 1670, En seu interior s’alberga diferents equipaments municipals com l’Oficina d’Atenció al Ciutadà, (baixos) els Serveis Tècnics, els Serveis Socials, la alcaldia i el Ple Municipal (1er. Pis), sala d’exposicions i de conferències, (2on pis) i la comissaria de la Policia Local, (al soterrani).



L’escala que dona accés a les oficines municipals i una finestreta gòtica que hi ha prop de les escales d’accés al 1er. Pis, són originalment de cal Boix, C/ Llobera 1 de Solsona, derruïda en l’època franquista e integrades al edifici l’any 1971 durant la restauració del celler i planta baixa, amb el fi d’encabir el Museu Etnogràfic del Solsonès(3) que les havia recuperades, juntament amb un capitell amb motius florals.

Des del dia 3 d’Abril de 1938 (caiguda de Lleida sota les tropes franquistes) fins al Gener de 1939 (caiguda de Solsona) Solsona va esdevenir capital republicana de les terres de Lleida, va passar de 4.000 habitants a uns 25.000;
-el seminari fou reestructurat com a maternitat i hospital quirúrgic,
-els escolapis com a banc de sang,
-cal jalmal com a menjador social, i
-l’ajuntament com a presó per a reclusos preventius, “preventori social”.
(3) El dia 27 de Març de 1969 un grup de ciutadans inquiets culturalment parlant, “amics de la ciutat” creen conjuntament amb l’ajuntament el “Museu d’Arts i Oficis i Folklore” Museu que recollia les costums, tradicions, formes de viure, tècniques e institucions, tenint cura de descriure-ho amb precisió, sense sotmetre-ho a l’anàlisi ni aventurar-se a interpretacions. El 8 de Juliol de 1971 es restaura i es passa a dir “Museu Etnogràfic del Solsonès”.

(2) La nissaga dels Puigdepons (procedent dels Torrents sobre el Cardener) és simbolitzada per un escut situat a la façana original, damunt el portal on hi ha un tossal de sis pedres, que fa referència al cognom de la família Puig, unes rates en posició similar a lleons rampants, fan referència a Ratavilla, lloc de naixement i senyoriu dels Torrents, del llatí rata vetula, rata vella, i dues branques d'olivera, per Olius.
En Pere  es va vendre la casa a un mercader amic seu, Joan Colomés que era ferrer, i que es casà amb Joana Puigdepons, Aquests van tenir un fill, Peremartir Colomés que segueix amb la saga de mercaders, casat amb Joana Corc, havia tingut dues filles: Francesca (de Cortic va ser padrina, junt amb el canonge Creixans, del famós pintor solsoní Francesc de Ribalta) i Elisabet. Peremartir i Joana vivien en la casa heretada dels seus pares, que era l’actual “Casa de la ciutat”.
En morir Peremartir  fa un testament a favor d’un hospital que ha de portar el seu nom, i usufructuaria la seva dona. L’any 1677 el mossèn Josep Puigredon (administrador) la ven al consell de la ciutat per aconseguir diners per fer l’hospital.



LA CASA DEL CONSELL
La casa del consell que estava a la plaça de l’Església, després de varies reformes com la de 1621, en la que s’amplia amb un arxiu de 15 x 12 pams, i la intenció d’ampliar la casa del consell aprofitant un patí del costat, l’any (1669), el Bisbe Lluís Pons s’hi oposa per que el vol per construir una capella a Sant Pere i per tant i veient que ja no hi cabien, els proposa que es traslladin a la plaça Major, a cal “Santpare”, casa de Rafael Oller, Baró de Canalda,  a lloguer de l’església, però s’havia de reformar per 1600 lliures, que pretenien que surtis del poble, es va convocar al poble a la capella de Sant Jaume (Sants Martirs), se li proposa un repartiment per pagar-lo, s’esvalota i decideix que no, vist això es busca un altre lloc, el 8 d’Agost de 1670 es decideix traslladar el consell al Carrer Castell núm. 20. L’any 1677, després de la mort de Dr. Puigredon la casa va a la crida i es proposa a la ciutat si vol comprar-la, cosa que fan. (segons el llibre d’actes, l’any 1677) .
- - - - - - - - -